.jpg "【三餘書店x台灣福興】世代交替之間，我們動也不動")
文：戴綺儀（三餘文化）
講到世代，通常直覺會聯想到差異、代溝（generation gap）。
確實每個時代各有浪潮，然而怎樣是「好」的、阻力小的路，大概是任何時代任何人終生面對的課題，怎麼在自我跟外界期待之間折衷呢？怎麼忠於自我又不傷害重要他人呢？吳曉樂《可是我偏偏不喜歡》談溝通、離鄉、代間期待、跨到成年之際的自我轉換、追尋以及停下，停下腳步誠懇地發問：「那些很好很好的，可不可以不要呢？」或許也不是發問，是非常懇切的一句自問自答。
「這一回我又進了好學校，我以為父親總該稱心如意了，他的表現倒有些疏離，像是不敢再僭越，他還記掛著那個深夜的對話吧。又過了數年，一日回家，我看到父親穿著我的高中運動外套出門......(中略)......母親答，想扔了但他不肯，逕自撿過去穿，他說妳高中的學校衣飾都要留下來。母親又補充，妳爸很懷念妳高中的時候，他很喜歡載妳們上下學。」
想起楊德昌電影《一一》裡，吳念真飾演的NJ對藝術有所想望，2000千禧世代，在出路明確與他人期待的壓力下，他選擇頂大電機系然後從業，過著「好的日子」並持續困惑著。《海灘的一天》裡一幕，佳森與佳莉兄妹，坐在佳森拋下一切自我決定聽從長輩安排繼承的小診所裡，談著佳莉對家庭與理想的失衡與困惑，哥哥並無意給出具體建議，「這一輩子全是靠我自己，但我卻盲目的相信了父親」，最後他眼神清澈地看著妹妹佳莉說：「不要盲目地去相信任何一個人」。
每個世代有著共同記憶，或許，每個人也在共同經歷的世代，進行著各自迥異的協商。人與人的共鳴，不一定來自「相同」，「相異」更有未知的可能性。《片斷人間》關於孤獨與相遇的社會學，作者岸政彦是一名社會學家，出於職業，經常短暫而深刻地路過陌生人的人生，「他們都各自活在他們『不值得一提的、普通的』故事中。這些平常不為他人所聞問的人生故事，一旦來到訪談之中，就會一一現形。就連訪問的當下，也總是會創造出意想不到的故事。」
「我們自己與我們的世界，不僅會說故事，更是由故事所構築而成。」在來來去去的凝視與交錯與停留之間，差異是社會的鮮血。當故事可以不斷被重述，當敘事被打散，記憶被重寫，說故事的人們也在經歷平行時空旅行，承接彼此而不過度投射地一期一會，「故事就像『一副絕對摘不下來的眼鏡』，所以我們無法自故事中解放出來，無法從旁觀的角度，來面對自己與這世界最真實的模樣。然而，當故事被打斷、被撕裂、產生矛盾的時候，存在於故事之外的『某個什麼』，或許正悄悄地窺視著我們也說不定。」如果日子是河流，時間積累成河，持續入海，世代一代一代推進。戰後嬰兒潮、草莓族、X世代、Z世代......但願在出海口我們帶著差異相見，只要不把差異變成優劣，那會是最有創造力之處。
把自己交給時間吧，在思緒中人事物面目模糊的時刻，讓我們仰賴時間的積累，《大坊珈琲店手記：把在這裡的時間，變成重要的時間》是店主大坊勝次的喃喃自語，這是一家不靠宣傳卻默默成為村上春樹、向田邦子、糸井重里等作家愛店的深色咖啡店，「這裡雖然是不太多話的店，至少也會跟客人問候，不過，倒有不少客人一句話也沒說就離開了。感覺像是每一個人，都把在這裡的時間，變成重要的時間。」
在世代交替之間，我們保持變動，同時有著不變之處。借用張亦絢在《永別書》裡的話來說：「要對他有耐心，不要放棄他，也不要強迫他。他自己想通的事情，才會是他的。給他時間，而非時代。」謹記著先有人才有處境，給自己時間，也給他人時間。
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