【講座】三點水到高雄—港都的澎湖移民蹤跡

【講座】三點水到高雄—港都的澎湖移民蹤跡
高雄是著名的移民城市,在眾多移民中,以澎湖島民來得最早、影響最大。澎湖人早年多從事捕魚與農耕,但島上作物不易生長,漁業受限於季風,主要生計皆受到自然條件限制,難自給自足,所以開始有人口「島外出稼」,短期的外出勞動,而逐漸在外定居。
  
起初主要移出地為恆春一帶,後轉至台南地區,到了日本時代,因安平港淤積,打狗港海運相對便利,加上築港計畫有大量人力需求,澎湖的青壯人口遂移往高雄,最早落腳在繁榮的旗津島,當時碼頭工人及人力車伕多為澎湖島民。後來對岸哨船頭增設新魚市場、船渠等設施,漁業重心移轉至此,從事漁船工的澎湖人也跟著來到哨船頭。接著淺野水泥工場設立於田町,亦吸引大量澎湖人前往成為職工,並散居於工廠周遭。爾後,完成填築的鹽埕町,有不少澎湖人移居,更是台籍人士主要的聚集地。
  
澎湖人自稱「三點水」(氵),因生活艱難、民風樸素,養成勤儉耐勞的個性,予人好勝心強、堅毅奮鬥的印象。「無澎人,不開店」這句俚語,可見他們早期受僱情形十分熱絡。但部分在地人對他們不甚友善,受到不少不平等的待遇,滿肚委屈無處可申冤,故有識之士組織「澎湖廳民會」,建立會館,發揮守望相助的精神,是臺灣人成立最早的同鄉組織之一,「澎湖派」遂凝聚成一股強大力量,擠身早期高雄地方三大勢力。
  
除了基層勞動人口,澎湖移民在文化、商工業、政治層面,皆曾扮演重要角色。高雄最早的詩社旗津吟社是澎湖人所發起;大來海運的蕭百宗、東南水泥的陳江章皆為著名旅高澎湖人;「高雄式」寺廟建築始創者謝自南、大舞台戲院建造者蕭佛助皆來自澎湖;高雄首位民選市長謝掙強更為澎湖籍。他們對高雄發展的影響與貢獻,可見一斑。
  
高雄在移民社會激盪下,創造出精彩的文化,雖然澎湖派的勢力不如以往,但城市許多角落仍可看到澎湖島民活動過的痕跡。他們渡過黑水溝,從島到島,再跨越打狗隙,往平原區發展,超過百年移民演進,地域觀念不再強烈,轉為對高雄的在地認同,深化成為城市底蘊。
 

講者:陳坤毅

  

打狗文史再興會社理事,成功大學都市計劃研究所碩士,從小就開始關注家鄉的一景一物,持續努力記錄這塊土地上面臨消逝的記憶,並捍衛著在地的歷史文化。著有《建構繁榮城市的巧手-蕭佛助的建築物語》、《藝之鑿鑿—木雕國寶葉經義》等書。

 

打狗文史再興會社照片取自「文字邊境.換日線」

 

活動期間
10/28(三)
活動時段
19:00-21:00
活動地點
三餘書店3F

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