第??屆梓感農村文化節 ——梓想閱讀一碗飯Ｘ食農教育講座 @ 三餘書店 ? 今年????/????－????/????日，即將登場第??屆「＃梓感農村文化節」，承襲上一屆「梓想好好吃飯」水稻為主體的農村體驗活動，進一步將生米煮成熟飯，並走向＃農業文化意涵，以「＃梓想閱讀一碗飯」為主題，進行各種非典型、創新、共享、共創的活動設計，引導民眾進行全新農業活動體驗的新境界！

黑暗聲音劇場為全台灣獨一無二不透過戴眼罩即伸手不見五指的3D黑暗劇場，進入劇場前必須先進行安全講解，關閉所有會發光的物品如手機、手錶、數位手環等，以最輕鬆及安全的狀態被引導入黑暗聲音劇場，節目尾聲會有微光見面會，與黑暗中的所有視障表演者相見歡！

黑暗聲音劇場為全台灣獨一無二不透過戴眼罩即伸手不見五指的3D黑暗劇場，進入劇場前必須先進行安全講解，關閉所有會發光的物品如手機、手錶、數位手環等，以最輕鬆及安全的狀態被引導入黑暗聲音劇場，節目尾聲會有微光見面會，與黑暗中的所有視障表演者相見歡！

黑暗聲音劇場為全台灣獨一無二不透過戴眼罩即伸手不見五指的3D黑暗劇場，進入劇場前必須先進行安全講解，關閉所有會發光的物品如手機、手錶、數位手環等，以最輕鬆及安全的狀態被引導入黑暗聲音劇場，節目尾聲會有微光見面會，與黑暗中的所有視障表演者相見歡！

以紐約生活的三年為背景，分享作為台灣人前往異地生活的感想。

有人也一樣嗎？ 每次只要一想起或看到「漢藥房」這幾個字，鼻子就會自動連結味覺記憶，呼吸時彷彿聞到漢藥味！ 你e記持內敢嘛有一間神奇的漢藥房？ 你的記憶中是否也有一間神奇的中藥房？ 那是什麼模樣呢？

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出身彰化大城鄉台西村的許震唐，二○一三年以《南風》展現對故鄉的長期紀錄，十二年來，他從這個濁水溪的「最後一村」出發，來回逡巡，從下游至上游，以十二個主題加上一趟河流公路旅行，將環境與鄉土的追問擴大至整個濁水溪流域，完成了《追一條溪》。 本場講座聚焦於濁水溪流域的環境變遷，以及游牧於溪流的砂石車司機。 濁水溪出海口綿延的奇幻沙丘，不是自然餽贈的禮物，而與終日吞吐黑煙的六輕工業區有關，不只如此，中游的集集攔河堰同樣為服務六輕，設立專用管線送水，改變了溪流的「天性」。人造工程與溪流之間有何矛盾或共生關係？需要由時間來驗證。而游牧於溪流的砂石車司機或許是見證者之一，每日往返於河床，倚水而生存，他們的故事被掩蓋於砂石業的神祕面紗下。攝影家如流浪狗蹲坐於地磅站，靜靜等待一位搖下車窗的司機。

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漢娜鄂蘭（1906–1975）以獨特的思考方式與「片簡式」論述，持續影響二十世紀以降的政治思想。本講座探討她從《人的條件》的「開端」概念與奧古斯丁的文本關聯出發，並延伸至1953年的〈意識形態與恐怖〉文本。雖然該文收錄於《極權主義的起源》，但在1951年版本的《極權主義的起源》並未包含奧古斯丁的引用，這意味著1951年到1953年之間出現了關於自由與誕生概念的思想轉變。

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這是一場關於旅行、文化、自然與冒險的對話，也是一個機會，讓你在出發前，先踏進這片古老大地的心臟。 ? 如果你對異國文化著迷、對沙漠星空有幻想、對深入旅行有渴望——這場講座，不容錯過。

曹開先生以數學語言為盾，用詩作為聲，將現實中無法直說的痛與渴望藏進公式之中。他的作品不僅具有思辨深度，也展現出自由意志如何在封閉體制中尋找出口。